Michel Lincourt PhD

Banque du Canada

Montréal, 29 janvier 2015

Monsieur William Morneau, ministre des finances,
Gouvernement du Canada,
Ottawa, Ontario, Canada

Objet : Éléments d’une politique économique du Canada

Cher monsieur Morneau,

Ces jours-ci, le Gouvernement du Canada consulte les Canadiens à propos de sa future politique économique. À la lumière du sondage du Parti Libéral du Canada et d’un mes­sage similaire du député libéral Jati Sidhu, les deux reçus récemment, je réalise que cet exercice de relation publique est à la fois biaisé et réducteur : sans pudeur, le Gouverne­ment y fait les questions et souffle les réponses. Alors vous me permettrez d’apporter mon point de vue.

D’abord, quels sont les problèmes? Ils sont nombreux mais je n’en résumerai que trois…. Pour la suite du texte, cliquez ici »

Montréal, le 24 septembre 2016

Monsieur Michael Wernick, greffier

Conseil privé, Canada

Objet : Plaintes contre la Banque du Canada, le Bureau du surintendant des institutions financières du Canada et l’Agence de la consommation en matière financière du Canada

Monsieur,

Je vous écris pour porter plainte contre trois agences du Gouvernement du Canada, agences qui œuvrent dans les domaines liés de la politique monétaire de notre pays, du système bancaire canadien et international, du contrôle des institutions financières et de la procédure de plaintes du public à l’encontre des banques. Ces agences sont la Banque du Canada, le Bureau du surintendant des institutions financières du Canada … Pour la suite du texte, cliquez ici »

 Appel pour un débat démocratique sur la politique monétaire canadienne et mondiale
Lettre ouverte à quarante députés du Parlement du Canada

Montréal, 19 septembre 2016

Mesdames, messieurs les députés,

Bonjour.

L’objectif de ce courriel et de l’essai qui l’accompagne est de réclamer de votre part un vaste débat démocratique, ouvert au public, sur la politique monétaire canadienne et internationale, et sur les pratiques des organismes canadiens chargées de gérer cette politique.Ceux-ci sont la Banque du Canada, le Bureau du surintendant des institutions financières du Canada et l’Agence de la consommation en matière financière du Canada…. Pour la suite du texte, cliquez ici »

The Bank for International Settlements / La Banque des règlements internationaux

Pour lire mon essai sur la Bank for International Settlements et le système bancaire, il faut aller à la rubrique Essais du présent site. Le titre de cet essai est La banque qui contrôle les banques qui contrôlent les banques.
Merci.

Qui connaît la banque qui contrôle les banques qui contrôlent les banques? À peu près personne . . . et c’est dommage. Car ce serait dans l’intérêt public de braquer le projecteur démocratique sur cette organisation. La banque qui contrôle les banques qui contrôlent les banques se nomme la Banque des règlements internationaux (BRI) ou, en anglais, the Bank for International Settlements (BIS).

Ma motivation

D’emblée, je pense qu’il serait utile que j’apporte quelques précisions à propos du présent essai. À qui s’adresse-t-il? Pourquoi le publier? Je m’empresse de répondre.

Première question. J’aimerais préciser que je ne suis pas … Pour la suite du texte, cliquez ici »

De gauche à droite: Lucie Jobin, présidente du MLQ, Djemila Benhabib et Michel Lincourt

Le 27 novembre 2016, le Mouvement laïque québécois a décerné le Prix Condorcet-Dessaulles 2016 à la militante de la laïcité madame Djemila Benhabib. J’ai fait l’eulogie de madame Benhabib. Voici mon texte.

 
MLQ Prix Condorcet-Dessaulles, 2016

Eulogie de Djemila Benhabib

Aujourd’hui, nous honorons madame Djemila Benhabib.Comme nous tous, Djemila Benhabib est un être multiple.Elle est d’abord une femme dans toute la plénitude du terme.Elle est une intellectuelle, une scientifique, une journaliste, une auteure, une militante, une femme de tête et une passionnée.Est-elle une battante? … Pour la suite du texte, cliquez ici »

On pourra lire mon essai Pour le revenu universel à la rubrique Essais sur ce même site.

Le revenu universel

Ce printemps, au pied du monument de la Place de la République à Paris, des manifestants discutaient. Ce sit-in se nommait Nuit Debout. De la même mouture que le mouvement des Indignés ou d’Occupy Wall Street, il portait son nom même en plein jour.La nuit, parfois, pour faire bonne mesure, on y brûlait une voiture ou on y cassait une vitrine. Le philosophe Alain Finkielkraut qui en fut chassé déclara que c’était une ‘manifestation populaire sans le peuple’.À la fin avril, suite à de multiples débordements, la police est intervenue. Et la Nuit Debout s’est couchée.

Un jour, je suis allé écouter les discours. On y servait des analyses pseudo-politiques abs­traites, des références à Podemos, un topo sur les mouvements populaires en Amérique latine, la … Pour la suite du texte, cliquez ici »

Calpurnia

L’autre jour, lisant Life in Ancient Rome de l’historien américain Lionel Casson (1914-2009), je suis tombé sur une stupéfiante révélation : les premiers tweets de tous les temps furent expédiés par une jeune et jolie matrone nommée Calpurnia Fabula; elle vivait à Rome sous le règne de l’empereur Trajan. Voici l’histoire.

On est à Rome, en 104. La charmante Calpurnia Fabula épouse Gaius Plinius Caecilius Secundus. Ce célèbre patricien, connu depuis sous le nom de Pline le jeune, est le neveu et fils adoptif du non moins célèbre Gaius Plinius Secundus, autrement dit Pline l’ancien, décédé 25 ans plus tôt.

L’oncle est un érudit, un amiral de la flotte romaine et un auteur prolifique. Il a produit de nombreux ouvrages sur des sujets … Pour la suite du texte, cliquez ici »

LAÏCITÉ

Notes pour une causerie à l’université de Sherbrooke

Le 13 octobre 2016, en compagnie de Bernard Andrès et de Lucie Jobin, je participe à une causerie à l’Université de Sherbrooke. Cet événement est organisé conjointement par des collègues de l’Université de Sherbrooke et le Mouvement laïque québécois. Voici mes notes qui appuyaient mon intervention.

1.Définition

D’emblée, il convient de proposer une définition de laïcité.

La laïcité est la séparation entre l’État et les religions.C’… Pour la suite du texte, cliquez ici »