Michel Lincourt PhD

Niqab

J’invite tout le monde à lire et relire la chronique de monsieur Christian Rioux dans Le Devoir du vendredi, 29 janvier 2010, intitulée Rayana et les autres.

Monsieur Rioux parle de Rayana, une Française d’origine algérienne qui monte une pièce de théâtre mettant en scène des femmes voilées et qui raconte l’histoire d’une Algérienne de 16 ans poursuivie par son frère qui veut la tuer. Le 12 janvier dernier, Rayhana est agressée en pleine rue, à Paris. Deux hommes la frappent, l’aspergent d’essence et lui lancent un mégot de cigarette en plein visage. Heureusement, l’essence ne s’enflamme pas et Fayana réussit à s’enfuir.

Cette agression n’est pas la première du genre. Aujourd’hui, France-Soir rappelle:
– Octobre 2002, Sohane Benziane, 17 ans, est immolée à Vitry.
– Novembre 2005, Shérazade Belayni est brûlée vive au Pakistan.
– Juillet … Pour la suite du texte, cliquez ici »

Les élus à Québec et à Ottawa ne veulent rien savoir de l’affaire Norbourg

Scandale absolu!

Au Québec, tout le monde connait l’affaire Norbourg. Et Vincent Lacroix est plus célèbre que les frères Dalton. Résumons les grandes lignes de cette sordide affaire.

En 1998, Vincent Lacroix crée une société de gestion de fonds de pension. C’est Norbourg. Deux ans plus tard, il obtient de Desjardins le contrat de gestion du fonds Opvest qui contient quelque 5 millions$; avec le temps, ce capital gonflera. En 2001, Norbourg se retrouve acculé à la faillite. Simultanément, la Commission des valeurs mobilières du Québec (CVMQ) met le nez dans ses affaires. Le bilan financier de Norbourg pour les années 2000 et 2001 illustre les difficultés de Lacroix : pour 2000, … Pour la suite du texte, cliquez ici »

Petit dessin trouvé sur Internet

Enfin quelqu’un ramène le débat sur la laïcité sur un terrain moins étriqué que celui de l’identité québécoise ou canadienne. C’est l’éditorialiste de La Presse Mario Roy. Comme il l’affirme dans un très intéressant éditorial (La Presse, samedi 27 février 2010), l’enjeu de la laïcité n’est rien de moins « qu’une crise de civilisation » qui nous confronte.  Mario Roy écrit que la crise s’articule autour « du retour en force de la pression religieuse, de ses fondamentalistes revendicateurs, de ses tatageuses intrusions dans le champ du politique; ainsi,  on ne comprend rien à l’âpre débat sur le voile islamique si on occulte sa dimension militante ». Et il conclut: « Dans ce contexte, à résoudre les conflits liés à cette crise de civilisation avec d’accommodants petits rafistolages, improvisés à la pièce, … Pour la suite du texte, cliquez ici »

Projet de Loi 94
Mémoire présenté à laCommission parlementaire, Assemblée nationale du Québec, mai 2010

Michel Lincourt PhD
6 mai 2010

1. Approche

À vrai dire, je me suis interrogé sur la meilleure façon de critiquer le projet de Loi 94.

D’un côté, certaines de ses propositions sont les bienvenues; de l’autre, n’abordant pas la question de fond de la laïcité, il exacerbe les dérives communautaristes et légitime des abus. Mais surtout, si l’on se fie aux déclarations de la Ministre de la justice sur la ‘laïcité ouverte’, il charrie des objectifs cachés qui, selon moi, vont à l’encontre du bien collectif de la société québécoise.

Aussi, ai-je pensé que la meilleure façon d’exprimer mon opinion serait de suggérer une alternative.

Mon mémoire comporte un énoncé des éléments positifs du projet de Loi 94, un énoncé des éléments négatifs, ma suggestion de remplacement et des notes qui apporteront quelques arguments pour appuyer mon point de vue.

J’ajoute … Pour la suite du texte, cliquez ici »

Platon et Aristote: défenseurs de la raison

Hier, la ministre de la justice Kathleen Weil a déposé à l’Assemblée nationale du Québec un projet de loi « établissant les balises encadrant les demandes d’accommodement dans l’Administration gouvernementale et dans certains établissements ».

Dans sa formulation actuelle, ce projet de loi est inacceptable.

Bien qu’il affirme le principe de l’égalité entre les femmes et les hommes, et celui de la neutralité ‘religieuse’ (sic) de l’État selon lequel l’État ne favorise ni ne défavorise une religion ou une croyance quelconque », le projet de loi 94 ouvre la porte à une pléthore d’accommodements au bénéfices de religions, de doctrines, de croyances et de superstitions qui vont à l’encontre de ces deux principes.

Faut-il rappeler que la doctrine immuable des trois religions monothéistes (chrétiennes, musulmanes et juives, avec toutes leurs variantes) … Pour la suite du texte, cliquez ici »

John Locke, philosophe des Lumières, promoteur de la laïcité pour assurer la paix religieuse

Le Manifeste pour un Québec pluraliste * m’agace. Voici pourquoi :

Dialectique
L’argumentaire du manifeste emprunte le schéma dialectique – scolastique – de la ‘thèse-antithèse-synthèse’. D’un côté, il présente la position que le dialecticien conteste; de l’autre, il énonce la position contraire, elle aussi contestable; et au milieu, il clame la position qu’il veut nous faire admettre. Et bien sûr, la vertu siège toujours au milieu, ‘in medio stat virtus’. Cousu de fil blanc, ce procédé éculé ne convainc pas parce qu’il permet de dire la chose et son contraire.

Voyons un peu. D’emblée, le manifeste présente la thèse et l’antithèse sous un vocable péjoratif : ‘deux courants en rupture avec les grandes orientations du … Pour la suite du texte, cliquez ici »

Pratto della Valle

Ce qui fait le charme de Padoue, ce qui donne à cette ville une indéniable qualité de civilisation, c’est la succession de places publiques fréquentées de piétons. Et aussi de vélos ou de scooters, mais pratiquement pas de voitures. En fait, le centre historique de Padoue, un triangle d’environ 3,0 km de côté, est une zone largement piétonne. Des voitures, des camions de service y circulent, mais à basse vistesse, en s’excusant presque.

Prato della Valle

D’autres places méritent d’être mentionnées. La Piazza Castello cachée sous de grands arbres. Les piazze Garibaldi et Cavour, séparées par la Rinascente; notons en passant qu’une cafétéria et une magnifique galerie d’art occupent la … Pour la suite du texte, cliquez ici »

Parc Morgan, dans Homa: pas montrable?

Dans un article sur la sécurité en Afrique du Sud (Le Devoir, 20-21 juin 2010), le chroniqueur au tourisme Lio Kiefer écrit ceci:
« Allez-vous conseiller à un touriste de venir faire des photos dans certaines allées de Montréal-Nord ou dans certains parcs d’Hochelaga, là où des jeunes filles et des jeunes garçons font semblant de prendre l’autobus. Alors, évitez les quartiers miséreux, ils sont faits pour les travailleurs de rue et leurs protégés. »
Ne trouvez-vous pas qu’il s’agit d’une affirmation gratuite, d’une remarque un peu condescendante à l’endroit de Montréal-Nord et de HoMa où j’ai le plaisir d’habiter? Vous qui avez beaucoup voyagé, vous devriez savoir que l’on pratique la prostitution dans beaucoup d’espaces verts de prestige (comme le Bois de Boulogne, à Paris) et dans tous les quartiers … Pour la suite du texte, cliquez ici »

Piazza del Duomo, vue de la terrasse de l’un des cafés

Hier, j’ai dit que les deux places les plus importantes de Padoue sont la Piazza delle Erbe et la Piazza della Frutta (ou dei Frutti, les padouans utilisent les deux dénominations) qui bordent le Pallazo della Ragione. C’est vrai et faux en même temps. Sans contredit, le coeur de la ville est le Palazzo della Ragione et ses deux places. En revanche, Padoue comporte une étonnante succession de places qui possèdent toutes leur caractère. La Piazza del Duomo a été adopté par les adolescents qui s’y rassemblent en fin de journée pour échanger le genre de confidences propres aux adolescents. Pour plus d’intimité, certains vont même se percher dans les niches de la … Pour la suite du texte, cliquez ici »

Piazza dei Frutti

En septembre dernier, mon épouse et moi avons passé trois semaines à Padoue. Pourquoi Padoue, me demandez-vous? D’abord parce que cette ville universitaire surprendra le plus blasé des visiteurs par sa beauté et sa vitalité; ensuite, parce que qu’elle se situe au coeur de la Vénétie, à une demi-heure de train de Venise, à une demi-heure d’autobus de Vicenza, d’Este ou de Monselice, par exemple, guère plus loin de Tréviso, aussi parce qu’elle donne sur le canal de la Brenta bordée de villas palladiennes même si celles-ci ne sont pas toutes conçues par le grand architecte.
Il y a beaucoup à dire sur Padoue. Depuis le 13e siècle, le centre de la ville est le Pallazo della Ragione (le Palais de la Raison). Retenez ce nom, Palais de la … Pour la suite du texte, cliquez ici »

Laïcité et démocratie

Le Québec a besoin d’une charte de la laïcité afin de défendre la neutralité de l’État menacée par de nombreux accommodements de type religieux.

Voilà pourquoi la Coalition Laïcité Québec organise un grand rassemblement.

Quand ? Le mercredi 28 avril à 19h00

Où ? À l’auditorium de la Grande Bibliothèque de Montréal

Vous pourrez y entendre :
— Guy Rocher, sociologue émérite et l’un des pères de la Révolution tranquille;
— Djemila Benhabib, auteure de Ma vie à contre Coran;
— Julie … Pour la suite du texte, cliquez ici »

Messieurs dames de l’Île-des-Sœurs, s’il vous plait, allumez un moment votre ordinateur et regardez les œuvres énumérées ci-après.

Une première, de Anders Zorn. Cette toile du grand peintre suédois serait bannie de l’Île-des-Soeurs

La Vénus de Willendorf, XXIIIe millénaire avant JC. Les déesses de Tell Halaf, VIe millénaire avant JC. L’enfant nu égyptien, IIIe millénaire avant JC. L’Hermès de Praxitèle, IVe siècle avant JC. La Vénus de Milo, anonyme, Ier siècle avant JC. Le Triomphe de Neptune et d’Amphitrite, anonyme, IVe siècle après JC. La Naissance de Vénus, de Botticelli, XVe siècle. La Création d’Adam, de Michel-Ange, XVIe siècle. L’Amour victorieux, du Caravage, XVIe siècle. L’éducation de Marie de Médicis, de Rubens, XVIIe siècle. Bethsabée au bain, de Rembrandt, XVIIe siècle. Le Bain turc, … Pour la suite du texte, cliquez ici »

La statue d’Elena Lucrezia Cornaro Piscopia, à l’université de Padoue

À l’université de Padoue, c’est à dire au Pallazzo del Bò, en descendant l’escalier d’apparat, on découvre la statue d’une jeune femme. Il s’agit d’Elena Lucrezia Cornaro-Piscopia, diplômée de cette illustre institution, la première femme à obtenir un doctorat universitaire. Ça se passait le 25 juin 1678. Elena Cornaro-Piscopia avait alors 32 ans.

Tous les témoignages de l’époque concordent: Elena Cornaro-Piscopia était une femme extraordinaire, d’une intelligence et d’une érudition largement au dessus de la moyenne. On disait d’elle aussi qu’elle était une femme charmante, bonne, généreuse et d’une grande beauté. En plus du vénétien, elle parlait le français, le grec, le latin, l’hébreu et l’arabe. Elle était une mathématicienne et une philosophe dont la … Pour la suite du texte, cliquez ici »

Sur le site Sisyphe et dans Le Devoir de ce matin paraît la Déclaration d’intellectuels Pour un Québec laïque et pluraliste. Je vous encourage à le lire.

Contrairement à des prises de position antérieures, ce texte propose une laïcité sans qualificatif, ni ouverte, ni fermée, ni téméraire, ni timorée, ni quoi que ce soit.

À juste titre, Le Devoir met en exergue la phrase suivante: « La laïcité est la seule voie d’un traitement égal et juste de toutes les convictions parce qu’elle n’en favorise ni n’en ‘accomode’ aucune ».

On peut lire le manifeste sur le site www.quebeclaique.org ou sur le site www.Sisyphe.org .

Les petites publications sont offertes sur l’embarcadère du vaporetto

À Venise, c’est bien connu, les autobus sont des bateaux, les vaporetti. Là-bas, on a pris une initiative intéressante que l’on pourrait importer à Montréal. Je vous parle des petites lectures du vaporetto.

Sur les principaux embarcadères, on a installé un présentoir qui offre, gratuitement, des petites publications. Figurez-vous un format de 10 x 15 cm, d’une douzaine de pages, en papier journal gris pâle, avec en couverture une attrayante illustration parfois en couleur. Ce sont des nouvelles. Vous choisissez celle qui vous tente, en fonction de vos goûts mais aussi du nombre d’arrêts. Je vous donne quelques exemples:

Treno Regionale 20427, racconto pendolare da 2/3 fermate, di Paola Friggè.

La cavalleria, racconto nonsense da 4 fermate, di Matilde Quarti.

Il Comitato, racconto sentimentale lagunare … Pour la suite du texte, cliquez ici »

L’iPad d’Apple

Il y a quelques semaines, Apple proposait son livre électronique, l’iPad. Il s’agit d’une tablette de 24,3 cm par 19,0 cm avec un écran d’une diagonale de 9,7 po. (24,64 cm). Il offre une ribambelle d’applications.

L’iPad n’est pas seul dans la course. En 2007, le libraire en ligne Amazon lançait le Kindle, une tablette branchée sur son stock de livres. Ce bidule comportait un petit écran d’une diagonale de 6 po. Deux ans plus tard, il en sortait une deuxième génération, de même qu’un format plus grand, le DX, avec un écran d’une diagonale de 9,7 po. comme l’iPad. Orange Vallée offre déjà sa Tabbee. Microsoft, Dell et HP offrent leur tablette, ou leur mini-portable. Google promet de sortir sa Chrome OS avant la fin de l’année.

Ces tablettes utilisent des technologies différentes. Le Kindle, par … Pour la suite du texte, cliquez ici »

Monsieur Lincourt,

Merci de vos commentaires. C’est un débat intéressant qui nous préoccupe tous et toutes. Quelques clarifications : l’Aclc ne soutient pas le niqab, elle soutient le droit des personnes de porter ce qu’ils ou elles désirent sans coercition gouvernementale.

Selon nous, un déni de service sur la base d’un vêtement ouvre le porte à une conceptualisation du rapport entre citoyen et État qui n’est pas acceptable : il ne devrait pas y avoir d’uniforme pour communiquer avec son gouvernement. De plus, il nous apparaît que les processus existants en vertu de la Charte québécoise permettent à des objectifs gouvernementaux légitimes et exceptionnels, tels que la sécurité ou l’ identification dans certains cas, d’être reconnus. Le projet de loi 94 nous apparaît donc comme inutile. De plus, il nous semble excessif de refuser aux femmes portant le niqab le recours à la Commission des droits de la personne et des droits … Pour la suite du texte, cliquez ici »

Loggia dei Lanzi, Florence: symbole d’excellence et modèle pour nos élus

Ces jours-ci, des sondages confirment ce que nous savons depuis longtemps : les citoyens sont écœurés des politiciens. Près de huit citoyens sur dix disent qu’ils se sentent découragés par des politiciens qui ne cessent de leur mentir, affirment même que ceux-ci sont malhonnêtes et ne recherchent pas l’intérêt de la population. Ces mêmes sondages nous révèlent les causes de ce cynisme, à savoir le manque d’intégrité des politiciens, leur congénitale inefficacité, leur propension à accumuler les scandales, leur refus de mettre en place les réformes souhaitées et, de façon plus générale, leur manque d’idées.

Bien sûr, ce consternant portrait ressemble plus à une caricature qu’à une photographie réaliste. Mais on ne peut nier qu’il contient une … Pour la suite du texte, cliquez ici »

Habituellement, monsieur Yves Boisvert nous sert des petits délices. Chroniques intelligentes et pas du tout indigestes. Mais aujourd’hui (19 décembre 2009), il nous garoche une consternante gibelotte.

Le chroniqueur de La Presse revient sur l’épisode de monsieur Michel Robichaud qui, à un guichet de la SAAQ (sic), avait demandé de ne pas être servi par une dame portant un foulard islamique. On a refusé, il a rouspété, on l’a renvoyé à la queue de la file d’attente, il a quitté, a porté plainte devant la Commission des droits de la personne et a été débouté sous prétexte que la laïcité et la neutralité de l’État n’a jamais été proclamé au Québec.

D’abord, clarifions un point : Contrairement à ce qu’écrit monsieur Boisvert, il s’agit de la RAMQ et non de la SAAQ. Coquille factuelle qu’il me serait … Pour la suite du texte, cliquez ici »

Olympe de Gouges Rédactrice de la Déclaration des droits de la femme

Note. On peut consulter la lettre de madame Des Rosiers sur le site de l’Association canadienne des libertés civiles / Canadian Civil Liberties Association ou dans l’édition du 3 avril dernier du journal Le Devoir.

Consultez aussi le site www.sisyphe.org qui offre un regard féministe sur le monde et le site www.cciel.ca qui est un collectif citoyen pour l’égalité et la laïcité.

Madame Nathalie Des Rosiers, avocate générale,
Association canadienne des libertés civiles / Canadian Civil Liberties Association

Madame,

Sur le site de votre association et dans une lettre au Devoir (3 avril 2010), vous vous inscrivez en faux contre le projet de Loi 94 de l’Assemblée … Pour la suite du texte, cliquez ici »